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鉴真东渡传播文明之旅 探秘海上丝绸之路
发布日期:2022-04-24 05:24   来源:未知   阅读:

  烟花三月的扬州,古运河渡口,平静的河面,已没有古代的繁忙。扬州作家陈跃讲起了1200多年前在这个渡口发生的一段意义深远的历史事件。

  这里就是扬州的古运河,位于文峰塔下的古运河。扬州是运河和长江的交汇处,当年在天宝二年的时候,鉴真大和尚就是从这个码头,开始东渡,这是他在扬州第一次东渡。他有六次东渡,其中三次东渡是从扬州出发的,因为扬州是江淮重镇,是唐代重要的造船基地。

  三月本是扬州最美的季节,记者却没时间去看扬州美景,一下长途车,直奔大明寺。大明寺已经闭园了,住持能修法师也不在扬州,接受我们采访的是副住持仁永法师。

  鉴真大师原来是大明寺住持,宋元以后,慢慢地大家都不知道这个寺庙和鉴真大师有关系。民国期间,在大明寺发现了一块古碑,当时日本有一位官员就来考证,很欣喜,因为在日本大家对鉴真大师非常推崇,听说这里原来是鉴真大师的道场,就立了一块碑。

  唐朝天宝元年,公元742年秋天,日本高僧荣睿和普照奉天皇之命,请中国高僧东渡弘法。扬州政协文史委主任王虎华讲述了日本为什么力邀高僧传律法。

  当时日本只是引进了佛教的经文,却没有引进佛教的戒律,导致日本僧人不守戒,逃避赋税,成为国家不安的因素。日本希望吸收中国佛教的办法,有声望的和尚来主持受戒仪式,如果符合就受戒,不能谁说当和尚就当和尚。

  唐朝不许僧人出境,鉴真大师和玄奘一样,也是偷渡。在东渡的12年中,由于海上风浪、触礁、沉船、牺牲以及某些地方官员的阻挠和僧人告密,屡屡失败;尤其是第五次遭遇狂风怒涛,他们在海上漂了14天。返途经过端州时,日本弟子荣睿病故,鉴真哀恸悲切,加上炎热,突发眼疾,导致双目失明。东渡途中,先后有三十六人死于海难和伤病,二百余人退出东渡行列。只有鉴真笃志不移,百折不挠。天宝十二年,即公元753 年初,经四十天的海上颠簸,鉴真大师第六次东渡终于到达了日本,受到日本举国欢迎。

  鉴线岁的鉴真面向西方,故土的方向,坐化于他建造的唐招提寺。一年后,他的家乡扬州知道了,僧众穿丧服面向东方,举哀三天。

  日本为什么尊崇鉴真大师?鉴真东渡日本,不仅带去了佛法,还带去了中国的工艺、建筑、医学、书法、绘画、茶叶、香道等等,对日本文化产生了深远影响。厦门团购网X团获中国国际电子商务中心“信用认

  陈跃:鉴真带去了唐代一流的手工艺人才,扬州的玉雕匠人、剪纸匠人,还有漆器匠人。他的僧人团队中也有医僧,就是医术高明的僧人。

  :鉴真带去了唐代一流的手工艺人才,扬州的玉雕匠人、剪纸匠人,还有漆器匠人。他的僧人团队中也有医僧,就是医术高明的僧人。仁永:

  日本人对鉴真大师非常崇敬,鉴真大师可以说是日本的文化恩人,传过去不仅有佛教,还有书法、建筑,还是医药的祖师,过去日本药袋子上都有鉴真大师坐像。王虎华:

  他在建筑方面很有研究,他在长安曾经参加过小雁塔的建造,他后来建造了唐招提寺,这是很了不起的。其次就是雕版印刷、豆腐制作技术,是鉴真带去的,基本上没有异议。他还带去了文物,书法、佛经,对日本文化产生很大影响。所以鉴真在文化方面对日本的贡献和影响是多方面的。大明寺鉴真纪念堂前有座石灯,长明不灭,这是鉴真大师像回归故里时日本唐招提寺住持森本孝顺长老所赠。而在日本唐招提寺也有一个这样的长明石灯。扬州鉴真国际马拉松邀请赛的取火仪式就是在这里。

  海上丝绸之路,漫漫二千年,它绝非单纯的贸易之路,也是思想文化的交流之路。鉴真东渡不仅是一次佛教东传的成功之旅,更是流芳千古的海上丝绸之路的伟大实践。

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